Comunidades Mesiánicas, Fundamentos, historia y actualidad en Colombia

¿Hay presencia de comunidades mesiánicas en Israel?

Hay bastantes y de diferentes líneas. Muchos de ellos son sionistas, van el ejército, viven en kibutzim, etc. En Colombia hay muchas sinagogas de garaje, con rabinos y esto es una falta de respeto con las comunidades judías establecidas. “No está bien que quienes habían profesado su fe en Jesús dejen esto de lado y traten de entrar a la fuerza a la comunidad judía, son considerados de poca fianza”. Hay bastantes mesiánicos equilibrados al igual que hay otros grupos anti-sionistas. 

El Rabino Claudio aclaró que aunque el tema de identidad hoy en día es complicado, dice que dejando el tema religioso de lado, los judíos somos un pueblo. La conjugación del elemento religioso con el étnico ha hecho que la autoridad de la identidad judía no sea decretada solo por parte halájica sino también por la comunidad.

¿Cómo es una congregación mesiánica?

El Pastor habló de su comunidad. No se llama una sinagoga, no tienen Aaron Hakodesh. Tienen una casa en Teusaquillo, barrió donde antes vivió la gran mayoría de la comunidad judía. Tienen servicio de shabat y leen la parashá en la mañana. Celebran todas las fiestas porque encuentran a Yeshua en ella. Celebran la verdadera navidad, en Sucot y a los ocho días el Brit Milah de Yeshua. Josef y Miriam iban a Jerusalem por peregrinación y Yeshua nació en una sucá, mal vendida como pesebre. Sus oraciones son espontáneas o dirigidas por sidurim. Hacen Brit Milah, Bar Mitzva, Bat Mitzva y matrimonios con jupá. Portan el tallit y la kipa con respeto dentro de la comunidad más no por fuera. Su judaísmo no es rabínico.  “Amamos lo que hacemos y lo hacemos con toda honestidad”, dice el Pastor “tenemos las tradiciones de un Jesús judío que no dejó de serlo”.

Muchas de sus prácticas sí son rabínicas, instituidas por quienes rechazaron a Jesús como Mesías. ¿Cómo explican eso?

Muchas de las tradiciones rabínicas que siguen estaban ya avaladas porque Jesús las hacía. Aunque algunos de estos elementos no están en el nuevo testamento los ayuda a vivir su espiritualidad. 

El Brit Milah es para los judíos el pacto con Dios. Pablo cambia el pacto y dice que la circuncisión no es necesario, sino solo la creencia en Jesús. ¿Es esto contradictorio para ustedes?

Este es un caso típico de mala interpretación. Pablo no habla de no hacer Brit Milah sino aclara que la primera circuncisión que debe existir es en el corazón. De nada sirve tenerlo en el cuerpo si no está en el corazón. No hay contradicción. El texto está escrito a judíos que vivían en Roma a quienes Pablo les dice que no basta con estar circuncidado sino también en honrar el pacto. Está escrito, todo varón debe ser circuncidado al octavo día. Entran en pacto y lo hacen con toda la seriedad. 

Para finalizar, el foro se abrió a preguntas del público, tanto quienes estaban presentes como quienes vieron la conferencia por internet. Muchas personas, interesadas por el tema hicieron varios cuestionamientos que ayudaron a aclarar diversos temas sobre esta confesión religiosa.

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